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这首诗我虽然没看见过，但他在二十年前为首的革新派曾狠狠地打击了以宦官集团为主的守旧势力遭到残酷的镇压大冤案，刘禹锡被勒令限期到贬地郎洲当時老母有病，妻子刚死，孩子又小，政治上的打击，生活上的折磨，加上这南國边城的荒涼＂举目殊俗，无可言者＂他感到难言的悲苦，正在这時他遇到了一个出奇的女子就是当時著名的歌妓泰娘，那是在沅江上一个秋天的傍晚，刘禹锡象往常一样沿着江边，到离家不远的招屈亭听俚歌，招屈亭是为记念屈原修建的，当地人，经常聚在这里唱歌跳舞，刘禹锡无事也常到这里，当他快到亭下時，听到亭内一个女子的歌声，那歌声浑厚圆润悠扬深沉，他快步走上亭來，见一个京师打扮的女子在为乡人引吭高歌，看起來已近中年，但却具有少女般的纯真，活泼，又有成年人的端庄，稳健，在她那坚毅高雅又略带忧怨的脸上，闪耀着一双多情而又明亮的眼睛，她见刘禹锡到來，停止歌唱，向前施礼，说：刘大人万福，禹锡记起來韦应物当年从苏州带回个年少美丽歌妓，不过韦应物死后为蕲洲刺史张公子所得，后张公子受诬遭贬去年已去世了，刘禹锡听了泰娘这番议论，不由一怔，这个纤弱的女孑竞发出如此豪语，虽然不幸却仍然乐观，自己初次受贬这样心灰意冷，相比之下我竞不如一个歌妓，泰娘却有大鹏之志，禹锡把自己的古琴送给泰娘，从此泰娘就成了禹锡座上的常客，禹锡不仅是泰娘的知音，而且是《竹枝》的作者和歌者。
沅江流水送走了九个春秋，终于奉沼回京，行前他劝泰娘和他一起回京，泰娘决然不肯，她说梁园虽好，不是我这样歌妓久住之地，禹锡无法只得与她告别，临行前秦娘捧着禹锡送给她的古琴前來送行，古琴增加了一个泰娘亲手绣的琴罩，泰娘说贱妓无以为赠，把这米师傅送你的古琴送还给大人，让这弦上《九歌》，《竹枝》的佘音，伴随大人宦途吧！＂禹锡沉吟片刻，拿出他连夜写的巜泰娘歌》说：我也没有什么可留给你，以此拙作略表我的心情吧，说着高声朗读起来，当读到＂安知鹏鸟座隅飞＂時，泰娘苦笑着说：＂也许从此就不再向座隅了，禹锡说＂但愿你能向云天飞，就这样俩人恋恋不舍的离开了回到京城
自从我污化之后，就再也不能直视“后庭花”这三个字了。
不过，“后庭花”却是大有来头。
“后庭花”为大家所熟知，主要是因为杜牧的《夜泊秦淮》：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。这里的“后庭花”是指南北朝时的一首词，全名为《玉树后庭花》，乃是陈后主所作。
西晋八王之乱后，中国就陷入了南北分裂，北方是并联，多个政权同时并存，而南方则是串联，先后有五个朝代建立，如果再算上西晋之前割据江东的东吴政权，那么在将近三百年里，江南地区先后建立了六个政权，就是东吴、东晋和宋、齐、梁、陈四朝，这也就是所谓的“六朝”。
经过六个王朝的开发治理，江南地区经济发达、礼乐昌明，有一个说法叫“六朝金粉”，和北方的金戈铁马形成了鲜明的对比。
公元581年，杨坚篡位，取代北周建立了隋朝，此时南方还是陈朝。陈朝的皇帝叫陈叔宝，也就是历史上鼎鼎有名的陈后主。
能够被称为后主，大家就可想而知是个什么皇帝了。历史上被称为后主的，大多是亡国之君，比如南唐后主李煜，蜀后主刘禅，陈后主当然也不例外。
南北朝时期，有三个著名的昏君，北齐后主是荒唐，北周宣帝是暴虐，陈后主则是文弱。
当时，江南有一个著名的才子叫江总，十七八岁就蜚声江南，好多五六十岁的老文豪都争着跟他当忘年交。陈后主觉得这样的人才难得，就任命他当了宰相。
问题是，江总虽然读书好、诗文好，但并没有什么施政经验，他的最重要职责就是陪皇帝饮酒赋诗。
单写诗没意思。陈后主下令，谁的诗写得好，就马上配上曲子，组织宫女排练演唱。其中，最著名的曲子就是陈后主亲自作词的《玉树后庭花》了：“丽宇芳林对高阁，新妆艳质本倾城。映户凝娇乍不进，出帷含态笑相迎。妖姬脸似花含露，玉树流光照后庭……”
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