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毛杉树节，居住在黔西南安龙县的布依族人民的传统节日，也叫“赶毛杉树”。在纳拿和者棉之间，有一块十亩见方的小土丘，当地称它为“毛杉树”。每年从农历三月初三以后的第一个“蛇场天”开始，聚集了盘江两岸的布依族、苗族和其他民族的青年男女赶三天歌会。
第一天“蛇场天”，大家起吃五色糯米饭来祝贺节日。
第二天是“马场天”，天一亮人们就赶到毛杉树进行各种传统的文娱活动，傍晚男女青年对歌。通过对歌寻找理想的侣伴。
第三天是“羊场天”，远方的客人要上路，客人向主人道别，互相祝愿。
关于“毛杉树节”有一传说故事，南盘江边有一布依族村寨，寨子里有一叫杉郎的后生，邻寨有一姑娘叫村妹，两人在劳动中相识，在劳动中相爱。正当他们要成亲之际，山上的魔狼抢走了树妹。杉郎大战魔狼，终于救出了树妹。但是魔狼变成了许许多多的“蚂炸”（蝗虫）来糟踏庄稼。树妹为保护庄稼，一连唱了二十七天的歌，害虫随着歌声消失了。但村妹累病了，在三月初三“蛇场天”离开人间。第三天杉郎也因悲伤去世了。不久在杉郎和树妹的坟上长出了杉树。当地的人们称这些树为“毛杉树”。每逢农历三月初三布依族人民便举行歌会纪念他们。
毛杉树歌节是布依族的传统节日，每年逢农历三月初三以后的第一个蛇场天，将在一个美丽的布依寨——贵州省黔西南州安龙县德卧镇田坝村如期举行。黔西南州各县、广西北壮地区、云南东部等各族人民都知晓毛杉树歌节是青年人对歌恋爱的节日，而且熟知其对歌歌调，每年到歌节时，各地青年男女都各自相互邀约地赶来此地对歌找朋友，波及面约达16804平方公里。
说到苗族，也许很多人还会想到他们的一大特色，就是苗族的美女非常多。这是苗汉女子的第一个区别。
再一个区别就是苗族女子喜欢唱歌表达爱情。在很多的印象中，苗族人的穿着打扮都非常讲究，几乎人人都会佩戴闪亮的首饰，穿颜色鲜艳的服装，而且笑起来特别的具有亲和力，而至于他们的爱情，在他们那里有个习惯，如果年轻人遇到了自己的喜欢的人，就要通过一种特殊的方式来表达，这个方式就是唱歌，而他们的歌声更是非常悦耳，清脆明朗其实这和他们从小的生活环境有很大的关系，因为他们几乎都是在山谷中生活，很少与外面世界的人有过多的接触，所以唱歌就成为了他们的娱乐消遣方式之一，无论是开心还是悲伤，他们都会通过歌声来表达，更有趣的是，如果男女对唱的时候，男子唱不过女子的话，女子就会往他们的身上泼水将他们赶走，当然了，男子肯定是不会介意的，只不过大家不要以为这是一种刁难，这只是他们那里的一种习惯。苗族人在山中生活的十分惬意和自由，而这种生活也是无数人都十分向往的，而且在婚姻上面，更是令人非常羡慕，因为在那里，如果子女是真心相爱的，父母是不会从中进行干涉的，并且希望他们能够幸福，而这一点在很多人看来是非常难得的，但是美丽的苗族女子，几乎是不愿意嫁给汉族人的，这是为什么呢？
其中主要是由于两点，这第一点就是因为苗族和汉族在很多习惯上面都有着很大的差异，比如生活习惯等等，因为苗族女子从小就生活在山中，一直过的都是无拘无束的生活，而如果一旦嫁给了汉族人，想要很好的适应这边的环境肯定需要很长的时候，而至于另外一个原因，是由于苗族女子的一个习惯，那就是通过唱歌的方式来表达对一个人的喜爱之情，而汉族人在这方面是不擅长的，而且苗族人唱的基本上都是山歌，这对于汉族人来说就更加难上加难了，这样一来，苗族女子就不太想嫁给汉族人了，而汉族人肯定觉得这第二个原因有点难接受，毕竟是因为不会唱歌就与美丽的苗族女子无缘了。
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