时苗

　　“时苗留犊，羊续悬鱼。”是唐人李翰《蒙求》中的一句话，蒙学类读物《龙文鞭影》、《幼学琼林》，也都载有“时苗留犊”的掌故。时苗作为古代清官的典范，一直为人们所推崇。

　　《三国志·魏书》中并未对时苗单独列传，只是宋人裴松之的注里有些 许记载：

　　时苗字德胄，（三国时魏国）钜鹿人也。少清白，为人疾恶。建安中，入丞相府。出为寿春令，令行风靡。扬州治在其县，时蒋济为治中。苗以初至往谒济，济素嗜酒，适会其醉，不能见苗。苗恚恨还，刻木为人，署曰“酒徒蒋济”，置之墙下，旦夕射之。州郡虽知其所为不恪，然以其履行过人，无若之何。又其始之官，乘薄軬音饭。车，黄牸牛，布被囊。居官岁馀，牛生一犊。及其去，留其犊，谓主簿曰：“令来时本无此犊，犊是淮南所生有也。”群吏曰：“六畜不识父，自当随母。”苗不听，时人皆以为激，然由此名闻天下。还为太官令，领其郡中正，定九品，於叙人才不能宽，然纪人之短，虽在久远，衔之不置。如所忿蒋济者，仕进至太尉，济不以苗前毁己为嫌，苗亦不以济贵更屈意。为令数岁，不肃而治。迁典农中郎将。年七十馀，以正始中病亡也。

　　源自时起达。讳时溥，号菡毂，彭城(今徐州)人.生于唐咸通庚寅年正月十五日,娶妻颜氏,甲午年由举人授检校太尉,兼中书令,初为武宁军牙将,后因兵哗变,推为节度使,出师镇压黄巢起义军,迫黄巢败退至山东虎狼谷自杀,因功进同书门下平章事,因战功封巨鹿郡王,后又与本部将朱全忠连年相战,战败************,殁于昭宗景福二年,葬河南樊里.附近族众,害怕株连而改姓时(chi).

　　另一材料时(shi)改(chi)是在唐朝末年景福二年以后，山东滕州市时村(时店)时姓人中除了一位宰相时溥(893年)曾任武宁节度使，巨鹿郡王，因与朱温(朱全忠，五代后梁皇帝)不睦，与朱相争，后被朱温所逼自杀，族人为避祸，怕受牵连而改姓时(chi)。在考查中发现，时溥家乡滕州市时村(时店)邻村朱姓较多时村村头曾立泰山石狼、石虎两座，用以化解朱(猪)吃时(食)，实蕴含着时溥与朱温间的怨缘关系。

　　时姓是当今中国姓氏排行第一百四十六位，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零七七。时(chi)音至今不被国家认可，愿我族众有机会要求中国文字委员会批准为双音字。