常凯法师
受戒学法
元镇法师
常凯法师,俗家姓洪,福建省晋江县人,一九一六年(丙辰十一月十九日),出生于晋江乡下一个务农的家庭。三岁丧母,由婶母抚养,以家境清寒,幼年只读了几年私塾,十一岁,父亲送他到泉州崇福寺,礼元镇和尚为师,剃度出家,法名禅即,号常凯,后来以号行世。
崇福寺是泉州城内三大丛林之一,元镇的师父妙月老和尚,拳术精湛,有“铁罗汉”的称号,同时禅净双修,弘化一方。元镇和尚是仰慕妙老的拳术而往亲近,因缘成熟,依妙老剃度出家,得妙老拳技真传及跌打损伤接骨技术。常凯法师出家后,随师父住在石狮泰亨寺,每日于撞钟击犍、礼佛诵经之余,跟著元镇和尚学拳术击技及疗伤接骨技术。元镇和尚喜常凯法师颖悟,把医术及拳术全传授给他。所以,后来常凯法师以医术弘化,是自幼依师学习、再加上多年钻研而获得的技术。
一九三一年,常凯法师年十六岁,元镇和尚送他到泉州开元寺,依转道和尚受具足戒,圆戒后,又要他到厦门万石岩佛学研究社受学。万石岩的“佛学研究社”,是南普陀寺改为十方丛林选贤制后首任住持,及创办“闽南佛学院”的会泉老和尚,于六十岁之年创办的。首届开学有来自广东、云南、浙江、台湾各地的学生六十余人,老和尚亲自驻社讲《楞严经》,以此常凯法师也能亲近这位闽南的一代名德。他在研究社受了三年陶冶,一九三五年毕业。
佛学社毕业,常凯法师年满二十,远赴江南参访,先后到过上海法藏寺、常州天宁寺、镇江竹林寺、宁波观宗寺等大丛林。一九三七年七月,中日战争爆发的时候,他正在上海圆通寺佛学研究社参加研究。未几,上海“八一三”战事爆发,佛教界组织“僧侣救护队”,常凯法师也脱下袈裟,换下戎装,参加了战地救护的行列。在枪林弹雨中抢救伤兵。几个月后,国军失利,京沪相继沦陷,救护队解散,常凯法师也脱下军服,回到闽南祖庭崇福寺。在此期间,他曾到泉州承天寺担任过两年执事,之后回到崇福寺任监院。一九四四年,他的师祖妙月老和尚圆寂后,即一人力承担起崇福寺寺务重任,他二十九岁。
海外传法
普陀寺
一九四五年抗战胜利,一九四七年常凯法师应槟榔屿妙香林寺住持开论法师之请,到槟岛协助妙香林寺法务。一九四八年,在菲律宾弘化的性愿老和尚,回到厦门传授“千佛大戒”,他应召回闽襄助。戒期圆满,翌年初他再次南渡,抵达新加坡,驻锡于普陀寺。
这时,他以早年从师所学及自己钻研所得的医术,悬壶济世。并加入新加坡中医师公会,被选为医师公会干事及慈善股主任。过了两年,他联络中医师公会同仁,发起创办中华施医所,担任委员及义务医师,为病家义务施诊,获得无数患者的感戴。这所中华施医所,后来扩充为中华医院。
一九五三年,常凯法师应邀到菲律宾弘化,曾在马尼拉、宿雾、纳卯、三宝颜、描戈律等地的寺院中,讲经开示,法缘甚盛。翌年,返回新加坡,在芽笼三十一巷自购房地,创立“伽陀精舍”,并设置医务所,藉行医度化众生。他长于伤科正骨之术,著手成春,被病家誉为骨科圣手。一九五八年,常凯法师在伽陀精舍开办国术班及中医正骨研究班,传授国术及接骨技术,以此在中医界声名大躁,曾任中医专门学校(新加坡中医学院的前身)委员及讲师。
一九六〇年,常凯法师任新加坡佛教总会弘法部副主任,推动弘法事务。一九六四年,被选为总务主任,发动全国寺院庵堂及四众同人集资购佛教总会会所。后来曾购得蒙巴登路土地三万余尺,以未能获得政府批准,未能建造。一九六五年,常凯法师与法乐法师等发起组织“新加坡佛教僧伽联合会”,并出任秘书,推动会务。一九六六年,联络南北传佛教僧侣,首次联合庆祝卫塞节以促进佛教团结。此后即成为惯例,每年的卫塞节,都由各民族僧侣联合举行。在佛教总会任总务主任期间,曾应宏船法师之邀,主持筹画光明山普觉寺之律仪学会及水陆道场,并协助佛总扩建菩提学校校舍。
弘法济世
新加坡文殊中学
新加坡本来没有佛教刊物发行,佛教资讯不能播传,常凯法师有鉴于此,于一九六九年创办《南洋佛教》月刊,除刊载佛学文章外,并报导新加坡佛教动态,发行遍及世界各地华人佛教界,近三十年而不辍。这是常凯法师对新加被佛教最大的贡献。
于创刊《南洋佛教》的同年,常凯法师重建伽陀精舍,成为一处颇具规模的共修道场。常凯法师联络佛教同仁,创办“新加坡佛教施医所”,对求诊病患,不分种族宗教,义诊施药,不收任何费用。三年后,求诊病患日增,又开办第一分诊所。在此期间,常凯法师筹画兴建“佛教施诊所大厦”。一九七九年大厦落成,又开办第二分所。常凯法师于施诊所开创日起,担任施诊所董事长秘书长,于所务策划推动,事必亲躬。于一九九〇年示寂之日止,施诊所共有四处,即芽笼二十三巷的总所、寅杰路的第一分所、印度士路的第二分所、宏茂桥山十一街的第三分所,求诊者每月一万余人次。所有经费支出,都是来自佛教及社会人士的捐助。
一九七五年至一九八一年间,佛教总会筹建文殊中学,聘请常凯法师担任建校委员会秘书,举凡洽购土地,筹款鸠工,以及向教育部接洽申请,全赖常凯法师辛劳奔走,始底于成。一九八二年,文殊中学落成,常凯法师被推为董事监理员,以后连任迄于逝世。一九八四年,他在佛总会倡议成立“慈善中心”,筹集善款,以应付天灾人祸突发事件之救济。这个慈善中心,后来改组为“新加坡佛教总会基金会”,而救济之宗旨不变。
舍报示寂
新加坡佛教总会
一九八五年,常凯法师七十华诞,出家已五十八年,堪称佛教长老,四众弟子热烈庆祝。八月九日,为新加坡庆祝建国二十周年国庆日,新加坡总统颁发长老“公共服务勋章”(BBM)表扬其为社会服务功绩,他是佛教僧侣获得此项殊荣的第一人。一九八七年,长老膺选佛教总会副主席,八八年膺选为佛总主席。十二月,长老发起举办新加坡佛教总会传授在家戒会,于文殊中学大礼堂传授在家五戒暨菩萨戒,自任开堂,请新加坡总理李光耀先生主持开戒典礼,盛况空前。
一九八九年秋,长老返回闽南,到泉州崇福寺祖庭礼祖。崇福寺这时已残旧不堪,长老拟定修复计画,要常住照计画进行。返回新加坡后,翌年复蝉联新加坡佛教总会主席。慈善中心改组为佛教基金会,常凯法师出任首届主席。
一九九〇年八月九日,新加坡共和国庆祝建国二十五周年国庆纪念,常凯法师又荣获教育部颁发教育服务奖。常凯法师平时健康良好,于八月九日受奖时亦无异状,不意九月初偶感不适,未几遽尔舍报示寂。时为一九九〇年九月七日,岁次庚午年七月十九日。世寿七十五岁,僧腊六十三夏,戒腊五十九夏。
常凯法师一生,生活简朴,自奉甚俭,不应酬佛事,不举行法会,不受信徒供养,以行医自给。他效法百丈遗风,一日不作,一日不食。他不事宣传,不求闻达,任事负责认真,默默耕耘。他的舍报示寂,是新加坡佛教的一大损失。
参考资料
[1] 新加坡佛教总会 http://www.buddhist.org.sg/sbf/community/cultural
[2] 闽南文化网 http://www.mnwh.org/zjxy_details.asp?OrderBy=2&news_id=1282&fg_id=27&fg_id_1=87
- 1[MP4]2025 不要你的红包发财发福中国年 小哈尼Viki Miko晓倩 JaniceOfficia2024-12-15
- 2[MP4]2025新年歌新年歌儿大家唱Nick钟盛忠 Stella钟晓玉 Officia2024-12-15
- 3[MP4]Erva da Jamaica - Live in Indian Spirit - Germany2024-12-15
- 4[MP4]Neelix - Bang Bang (Sighter Remix - Official Music Video)2024-12-15
- 5[MP4]超嗨串烧BEAUZ - PSY POP _ HARD TECHNO DJ SET Borderland Festival Malaysia2024-12-15
- 6[MP4]2025 黄铭德尾尾庙宇朝拜一家大小2024-12-15
- 7[MP4]2025新年歌同欢共乐Nick钟盛忠 Stella钟晓玉 feat巧千金 Joanne Miko Official2024-12-15