轻柔的霞

轻柔的霞：原名孟峻颖，中国诗歌学会会员、中国散文诗学会会员、大庆散文诗学会会员、大庆作家协会理事。中文系毕业，做过文秘，记者。现任北京轻柔的霞文化传播发展中心总经理，《中国企业报艺术资本》副主编，红袖添香文学网站诗歌主编等。初中在《儿童文学》发表第一首诗歌，后来陆续在《承德日报》《河北日报》《教育报》《朔方.美文时代》等各种报刊杂志发表散文、诗歌，作品亦参加各种诗赛并获奖！

轻柔的霞是一位非常有灵性的女诗人。她总是以一双明澈的眼睛采撷优美自然的风景，以一颗诚实的心灵体悟社会万象；她总能让自己在社会赏感受到的点点滴滴化作圆美流畅的诗句，给人以美的享受、智的启迪。她认为，作为一个诗人，如果只是搬弄华丽辞藻或炫耀文字技巧，是无法让自己的诗歌与读者共鸣的，是无法让读者共享到自己奉献的诗美世界的。所以，她崇尚纯真和简朴，始终坚持以朴素、唯真的形式，让“诗的语言和表现手法”揭去华丽而羞涩的面纱，将自己的情思化为具体的形象，用朴实无华的形式表现丰富深刻的内涵，使读者在她的诗作中感受到一种朴素的美。

在轻柔的霞的诗歌中，我们还可以真切地感受到她对祖国美好河山的赞美和对劳动人民的亲善。在她的诗歌中，我们看见了在田间路上和城市街道上辛苦流汗的赶路者；看见了在自然风光中悠闲漫步的白发老人；看见了在海滩上跳跃喧笑的少男少女；看见了江南烟雨和北方草原……而更为难得的是，我们还可以在她的诗歌中，感受到另一种别样的愁绪与阴沉，体会到她对社会不良现象的深深忧虑。

在情感的表现上，轻柔的霞坚持用宽广的、敏感的心灵去感受每一个人的情感，并取得广泛深远的共鸣。她能够用自己诗的语言倾吐出每一个人的心语。叶芝曾经说过：“我们为之受感动，并非由于它的新奇，倒是因为我们遇到了我们自己的形象，仿佛我们在罗塞蒂的柳林里散步一般，或者，也许是第一次在文学作品中听到了我们自己的声音，仿佛在梦里一般。”我们读轻柔的霞的诗歌，就会从她的诗句中，感受到自己的存在，体悟出自己的现实形象。

一路走来，边舞边文。舞是用微笑和深情描写心灵，文是用智慧和语言启迪陶冶生命。文和舞沉醉着时光，沉醉着生命；醉花，醉草，醉一首诗，醉一阙词，醉所有美好的存在。

《执霞牧云》由中国文联出版社出版，大32开本。分为四个章节：诗歌、散文诗、散文、艺术评论，共计收录了200余篇文章。本书由中国诗歌学会秘书长张同吾先生作序，辞赋界元老钱明锵先生题词“云路万重牧后雨，文峰千仞执红霞”，著名书法家“珍珠隶”创始人大畅(刘海林)先生题写书名。

《做你梦中婉约的女子》

用尽今生千丝万缕的柔情

绣成晨光中

一朵燃烧的霞

我在你的雾中出现

当你的眼睛散瞳时，我铺满

天边的几团腮红

涂亮，你窗内的第一抹曙色

日子，在触摸过的指尖

永恒地转着

这是多么甜蜜而又温润的相遇

有你暖阳般的呵护

我已舞成你眼底最美的精灵

《想不到的事情》

指尖搅动青花瓷杯

断句或分行

心跳如窗外的暮鼓

有很多想不到

被时空的一支利箭

射中……

去夏的雨

还响在耳畔潮湿的

香 穿过墙流动

此刻我有些害怕

害怕今晚的

星光纷乱成蛾……

我真的想不到会在

某个地方遇见……

真好！首尔我的记忆！

女性诗人对世界、情感的触摸与体验是敏锐的，轻柔的霞也是用自己的眼睛洞悉生活，窥探灵魂……于是，生活的五彩缤纷在她的眼里跳跃，一切都蒙着一层诗意的彩霞，而这种看似平凡的诗意却每每让人心中充满着惊喜。这种惊喜是一个感悟人生真义之人对生活本身怀有的一种感激，“麦子，是土地的心灵/站在麦芒上的鸟是我的心灵/我是母亲的心灵/和母亲一起，耕耘不老不枯的日子”（节选自《一片土地，我们在生命中行走》）。她描绘了一种漂浮在生活之上的，表现出人与土地、人与自然的内在联系，其中的意象表明这土地正是生命所在……在她的《那三个字》中，诗人构筑出了一个富于浓重抒彩的意境，诗句将柔情铺叙得更加细腻，情感宣泄得含蓄而炙热，把静谧且干净的梦境与现实衔接得天衣无缝，那朦胧之美被表现得淋漓尽致……说实话，她的诗的内涵还略显轻浅，比喻和象征尚未显现出新颖和独特，还缺乏让人眼睛一亮的构思和立意。她是有灵气的，期待她的诗越写越好。

——张同吾

轻柔的霞，一位笔耕于文字沃土的智者，一位用心采撷自然风景和感悟人生悲喜的诗者。在她的笔下，自然和社会的点滴，都会化作圆美流畅的词句。她崇尚做人至真至纯，处事至善至美，始终坚持以唯情唯真唯美唯善做人写字。读她的诗歌，如云的层涌，缕缕清风拂面；吟她的散文，似春泉的潺溪，滴滴清凉沁心，给读者以无限的审美享受和无穷的智慧启迪。

——朱威廉

《轻柔的霞》 文/飘飘逸尘

这个春天，谁在我的天空

织绘出蝴蝶样的绵锻

让我的城堡在她的光环下

黯然失色。她的轻

是四月里款款的风

透明的翅膀，拍打

我思想上凝固的风尘

她的柔如泉水出涧

用清洌与欢快

洗涮我骨头上的瑕疵

这个春天，到底是谁

织锻出如此轻柔的霞

让我情难自禁地想撕扯一块

披在身上，好挡住

我衣服背后的黑暗

《轻柔的霞和她诗歌的美学世界》 文/赖孩儿

轻柔的霞，一位笔耕于《红袖添香》的智者，一位用诚心采撷自然风景和感悟人生悲喜的诗者。在她的诗笔下，自然和社会的点点滴滴，都会被化作圆美流畅的诗句，让读者读她的诗歌，犹如缕缕清风轻柔地拂面而过，犹如潺潺溪流舒缓地滋润心田，给读者以无限的诗美享受和无穷的智慧启迪。今天，有幸作为轻柔的霞诗歌的一位忠实读者，试着遵照“物我合一”的诗美追求，运用“以物观物”和“以心观物”的审美方法，吸取传统诗歌美学的精华理论，通过截取轻柔的霞诗集中的片段与剖析断面，向喜欢诗歌的朋友们展示轻柔的霞诗歌作品中的美学特征，共同感受作者博大、深远、优美、清新的心灵世界。

一般地说，优秀的诗篇作为一种美学现象，它总是一方面展现“这一个”作品含纳的经验世界，另一方面又呈示“这一个”诗人的情感世界。诗美的追求，是“这一个”经验世界与“这一个”情感世界互相推移而达到美妙的和谐与对应。由于互相推移，造成了以往通称的“物我合一”的诗美境界。在轻柔的霞的诗歌世界里，有清新绚丽、变幻多姿的自然景观，也有美妙神奇、如花彼岸的玄想；有现实生命的体验，也有人世欢乐与悲哀的叙述；有朝圣者独具的虔诚倾诉，也有凡人独有的爱心颂歌。这一切既是诗人广博而细致、丰富又复杂的内心世界的表露，又处处展现着诗歌美的极致。请看她的《白蛇传》：

来世，我仍愿修炼千年

取名白素贞，在西湖的断桥边

举一把小伞，等

那个被唤作许仙的小小书生

不要做蛇妖，也不要

成为众人羡慕的神仙——

来世，我只在妖和仙之间

无惧于死，无惧于镇

做一个寻常的捡药女子

可以没有人间女子的美

但要，那一滴晶莹自由的泪

在月白风轻的，烟雨江南

手持阳光和汗水，精心和他守着那间

情温语软，挂着

一点红，一枝香，一叶萩的小店

对望的双眼，刻满

一树一草，一花一叶，一藤一蔓

这首《白蛇传》，把一个悲切的爱情故事，浓缩成富有生活真实的客观形态，既凸显了个体特殊性――“白素贞和许仙”；又幻化成“情感的强烈意愿”――在烟雨江南，互相痴守着那间挂着“一点红、一支香，一叶萩的小店”，对望彼此都刻满“一树一草，一花一叶，一藤一蔓”的双眼。在这里，诗中展现的“实事因素与感情因素”在“情感的强烈意愿”上交集，客观的原貌与主观的想象在“情感的强烈意愿”上会合，“事”是“情”的母体，“情”赋“事”以翅膀，使得生活的客观真实与情感的主观真实达到了有机的融合。也就是说，在《白蛇传》里，诗人不是在说一个故事，而是在歌唱一个故事。这种歌唱，结合着意绪、意象和意境的创造而进行的。诗人移情于事，寓情于事，力求内情与境界贯通，深情与事件交织，实境与情境共生，形成了意蕴十分悠远的、“物我合一”的诗美境界。

轻柔的霞的大部分诗歌，通过她的诗笔和心灵洗礼后，达到了“主客不分的澄明透彻之境”。在这里，我想引用南宋末年诗论家、诗评家严羽《沧浪诗话》中的一句话来说明这个美学特征：“羚羊挂角，无迹可求。故其妙处透彻玲珑，不可凑泊。如空中之音，相中之色，水中之月，镜中之象，言有尽而意无穷。”对严羽的这段话，元人黄清老是这样解释的：“常使意在言表，涵蓄有余不尽，乃为佳耳。是以妙悟者，意之所向，透彻玲珑，如空中之音，虽有所闻，不可仿佛；如象外之色，虽有所见，不可描摹；如水中之味，虽有所知，不可求索。”（《黄子肃诗法》）。黄清老的这段话，揭示了诗歌“诗意自然浑成、诗境清虚空灵、诗味含蓄蕴藉”的诗歌审美特征。

对于轻柔的霞来说，她爱诗歌，她写诗歌，本意在于表达自己对人生理想的思索和追求，在于把博爱的种子遍撒于世间万物，在于对爱情和生命予以尽情的礼赞，在于展示生命历程和生活中的欢乐和悲伤……正因为轻柔的霞具备了这样的诗歌情怀和诗歌品格，使她的诗歌，像一部宏伟的交响乐中反复出现的主旋律，时隐时现，时轻时重，一步步迫近读者的灵魂深处。可以好不夸张地说，我们读轻柔的霞的诗歌，就像在她营造的美学世界里，游览了一处风情万种的名胜古迹，饮了一口清澈凉爽的泉水，听了一场人生和社会问题的专场讲座。因此，从此以后，我愿意在落日的黄昏，在悠悠的月下，轻泡一杯淡茶，流连于轻柔的霞的诗歌，看亲情、友情、爱情；看社会、人生、高山、流水……