李存孝（唐末名将）

李存孝本名安敬思，幼年时在兵乱之中被河东节度使李克用掳为俘囚，在帐中侍奉李克用，后被其收为养子，赐以姓名。他成年后善于骑射，骁勇绝伦，常率骑兵为先锋，后随李克用救援陈州、许州，征讨黄巢，每战必胜，未曾挫败。

文德元年（888年），河南尹张全义袭占河阳（治今河南孟州）。河阳节度使李罕之投奔河东，被李克用安置在泽州（治今山西晋城）。李克用又命李存孝统率七千骑兵，与薛阿檀、安休休协助李罕之复攻河阳。张全义向宣武节度使朱温求援。朱温遂命部将丁会、牛存节援助张全义，与河东军（晋军）在温县一带交战。宣武军（汴军）抢先扼守太行险要，大败晋军。李存孝遭遇惨败，只得退兵。

龙纪元年（889年），李克用出军攻打孟方立。当时，晋军据有泽州、潞州（治今山西长治），以李克修为昭义节度使。孟方立据有邢州（治今河北邢台）、洺州（治今河北永年东南）、磁州（治今河北磁县），亦称昭义节度使。昭义镇被一分为二。晋军此次出兵，便是要夺取邢洺磁三州，吞并整个昭义镇。李存孝连取洺州、磁州，并在琉璃陂大败邢州军，活捉主将马溉、袁奉韬，攻至邢州城下。孟方立窘迫自杀。其从弟孟迁被推为节度留后，并向朱温求援。朱温当时正东征时溥，无暇援助昭义镇，只命王虔裕率数百精兵，协守邢州。

大顺元年（890年），李克用又命李存孝急攻邢州。孟迁只得绑缚王虔裕，向晋军请降。昭义镇全境都被晋军占据。不久，潞州发生兵变，归附朝廷。朝廷以京兆尹孙揆为昭义节度使。朱温命葛从周、朱崇节入据潞州，又命李谠攻打泽州，同时派三千士卒护送孙揆赴任。李存孝率三百骑兵，在长子一带的山路上伏击孙揆一行，生擒孙揆，随即又统领五千骑兵驰援泽州。他在泽州城下生擒汴军骁将邓季筠，打得李谠大败溃走，一直追击到马牢关，而后回兵攻打潞州。葛从周、朱崇节弃城而走，晋军得以复据潞州。

复夺潞州之战，李存孝功劳最大。但李克用却任命康君立为昭义留后，仅以李存孝为汾州刺史。李存孝愤恚不满，一连数日茶饭不思。当时，朝廷以张浚为招讨使，征讨河东。李克用命李存信、薛阿檀率军抵御张浚，又命李存孝屯兵赵城。不久，张浚在阴地关被晋军击败，退保晋州。李存孝率部攻晋州。张浚遣军迎战，结果又被李存孝击败，从此紧守城池不敢再战。李存孝因考虑到不宜俘虏朝廷宰相，遂解围退兵五十里，任由张浚逃走。后来，李存孝又改任邠州刺史。

大顺二年（891年）3月，邢州节度使安知建暗中与朱温交往，李克用进呈表章请以李存孝代之。安知建知道后很是恐惧，逃奔青州，朝廷于是任命安知建为神武统军。出任邢州留后。安知建领属下3千人要到长安，过郓州，郓州的朱瑄与李克用正相和睦，便在黄河上设下埋伏，将安知建斩杀，并把安知建的头颅传送到晋阳李克用那里。此时，晋军连年攻进“赵王”王镕控制的常山，李存孝常任先锋，攻下临城、元氏。王镕求救于幽州的李匡威，李匡威兵到，晋军撤走。

景福元年（892年）正月，王镕、李匡威合兵10余万攻尧山，李克用任命李存信为蕃、汉马步都指挥使，协同李存孝一同攻打王，李存孝、李存信二人互相猜疑忌恨，彼此逗留观望而不前进；李克用只有改派李嗣勋，大败幽州、镇州的军队，斩杀擒获3万人。李存信回李克用那里，谗言道：“存孝有二心，常避赵不击。”李存孝心里不安，暗中联结梁（朱温）和赵，向朝廷上呈表章以邢州、洺州、磁州3州归顺朝廷，并请赏给他节度使的旌旗与节钺，及会同各道军队讨伐李克用。昭宗颁发诏令，任命李存孝为邢州、洺州、磁州节度使，但不同意会合军队的举动，只命王镕前往救援。3月，李克用又与任义武节度使的王处存合军攻打王熔，3月初九，攻克滹沱河东北的天长镇。三月十四日，王镕在镇州九门县的新市与李克用、王处存展开激战，结果这次李克用、王处存大败，反被斩杀擒获三万余人；3月17日，李克用率众退到栾城驻扎。唐昭宗颁发诏令劝河东及镇州、定州、幽州四镇和解。

景福二年（893年），李克用亲率大军出井陉，逼迫真定，而这时李存孝却去见王镕商讨军机。李克用知道后大怒，7月出兵讨伐李存孝，王镕先是派兵救援邢州，被李克用在平山打败。7月初六，李克用进击镇州，王镕十分惧怕，临阵易帜，“乞盟，进币50万，归粮20万，请出兵助讨存孝”。李克用许可王镕的请求。李克用在栾城整训军队，会合王镕军队总共3万人在邢州东南的任县驻扎，李存信则在邢州龙冈县的琉璃陂驻扎。

9月，李存孝夜犯李存信营，虏奉诚军使孙考老，李存信军大乱。李克用亲率兵前往，掘沟堑以围城。李存孝出兵冲击，晋军无法筑成沟堑。河东牙将袁奉韬派人对李存孝道：“您所畏惧的只是晋王。晋王待沟堑筑成，定会留兵围城自己退去，他手下诸将都不是您的对手，筑好沟堑又有什么用？”李存孝同意，于是任由晋军筑沟堑。沟堑筑成后，深沟高垒，无法靠近，李存孝非常被动。城中粮尽。

乾宁元年（894年）3月，李存孝登上城楼，哭着对城下的李克用道：“儿蒙王的大恩，位至将相，难道愿弃父子关系而投仇敌？这是由于存信诬陷的缘故。希望能活着见王，说句话就死。”李克用很感伤，派刘氏入城慰谕。刘氏带李存孝回来，他磕头请罪道：“儿于晋有功而无过，之所以至此，是存信的缘故！”李克用呵道：“你写给朱全忠、王熔的信，大肆毁谤我，这也是李存信逼你干的吗？”于是将他押回太原，以车裂处死。其实李克用本不想杀他，希望诸将为他求情，就此顺势免了他的罪，谁知诸将都妒忌他，没一个为他求情。李克用为此深恨诸将，但却没有谴责过李存信。李克用惋惜存孝，为之十多天不理政事，兵势也逐渐转弱，而朱温的势力则开始变得越来越强大。

泽州城下，梁军对李罕之喊话道：“您常依仗太原的势力（即李克用军），如今潞州已归唐（此时的唐朝实际上在朱温控制下），唐军已包围太原，沙陀族（指李克用）将找不到巢穴躲藏，您还有谁可以依靠而不降？”李存孝听后不以为然，率精骑5百围绕梁军营寨大呼道：“我们沙陀族之所以找巢穴，是为了用你们的肉来给将士们吃，快找个胖的来和我一战！”梁骁将邓季筠率军出战，李存孝舞槊迎战，将他生擒。

根据传于陕西省宝鸡地区秦岭山下的民间故事，五代时期少年勇士李存孝，在十几岁时为救父亲，把恶虎打死，他的英勇行为传颂至今。人们将其剪成窗花贴在窗户上，以崇尚勇敢，战胜凶恶，镇宅祛邪，鼓励青少年英勇果敢，有胆有谋。

自古以来，在大同、朔州一带，传着“十三太保”李存孝的传说。

当年，在代州的个小村庄里，村中立起座将军的石像。传说，这尊石像是天上的星宿下凡，凡是得到石将军青睐的人，都会得好运。有天，村中一位姓姑娘采花归来，她看到这尊石像，随手一抛，花篮居然不偏不倚好套在石将军的颈上。没想到，这何姑娘回到家中，就有了身孕。在那时代，未婚先孕是要被人鄙视的。尽管何姑娘再三解释都无济于事，只能将这孩子生了下来。亲朋好友渐渐远离，何姑娘带着个孩子，母子二人孤苦伶仃地生活着。

等孩子4岁那年，何姑娘带着孩子，来到那石将军的面前，让孩子拜祭他的父亲。没想到，当孩子知道他的父亲竟然是这尊石像时，竟然发起狠来，一拳将石像打了个粉碎。何姑娘见状，不由勃然大怒，当的是又气又急。她逼小孩跪下向父亲请罪，并且让孩子将地上的石头拣了起来重新一块块地安了回去，并给孩子取名叫做“安静思”（安进石的谐音），以此为记。

小安静思的生活过得非常清苦，母子二人相依为命。在他10岁的一天，小安静思正在山坡上放羊。这时，山坡上忽然出现了只猛虎，来势汹汹。然而，面对猛虎，小安静思却并不惧怕。他天生神力，尽管老虎称得上是人间至恶，但他也没把它放在眼里，竟赤手空拳，将老虎活活打死。这时，对面的山涧上，正巧走过个人。他就是任晋王的李克用。李克用远望见这孩子年幼，竟能将老虎打死，心中端的是非常喜爱。他故意向这边说道：“是哪家的小孩把我家养的老虎给打死了？”小安静思也并不生气，看向李克用，说：“原来这老虎是你家养的啊。我打死你养的老虎是不对，这就把老虎还给你。”说罢，隔着条山涧，竟把整只老虎，像扔石子般轻松地扔了过去，扔到李克用面前。李克用看在眼里，记在心上。

之后，李克用便向各家各户打听，这倒底是哪家的孩子。他找到何姑娘家中，见了何姑娘，问清了小安静思的身世。他对小安静思那是颇为喜爱，便希望能收养他为义子。而何姑娘知道对方是大名鼎鼎的李克用时，便欣然同意，从此，安静思便改名叫做李存孝，跟随李克用左右，随李克用南征北战，成为了李克用的左膀右臂。

凭着天生神力，再加上出色的武技，李存孝南征北战，天下无敌。就连武功天下第二的“铁枪”王彦章，也在李存孝手下走不了两回合。而武功第三的高思继（说岳全传里挑铁滑车的高宠的祖先，高宠曾一回合击败完颜宗弼）曾在李存孝连挑数十名大将后（当时李存孝患上重感冒），全身脱力状况下，趁势击败多名唐将。李存孝听说后，披挂上阵，用十回合竟以重病之身将武功不比王彦章弱多少的高思继活活生擒。后来，在李存孝死后，王彦章再无敌手，竟然连挑晋军猛将36人（这事在《水浒传》中也有记载），急得李克用哭道：“假如我儿存孝若在，何至于此？”关键时刻，军师出计，派人假扮李存孝出阵，竟惊走王彦章，将王彦章的弟弟王彦童活活吓死（王彦童也是当时著名的猛将之一）。由这些事情，都可以看出李存孝的勇猛。

李存孝很出名，古人中王不过项，将不过李就是用来夸赞李孝存的。李存孝常伴于李克用身边，南征北战，立下了汗马功劳。李存孝身穿铁甲，手拿铁马鞭，腰上跨着弓箭与长矛，每每冲锋陷阵，其勇猛势不可挡，敌军听闻其名声就闻风丧胆。

梁国猛将见李存孝攻取潞州，不战而退，攻取晋州，紧闭城门死守不敢出来迎战;攻打绛州，守将听闻就弃城而逃。李存孝所到处，大都不战而胜，可见其勇武异常。

然而，李存孝被李克用格外宠爱，自会被人嫉妒。在这中，表现最为强烈的当属李克用的四子李存信。李存信也是李克用的养子，先前也倍受李克用宠爱。然而，随着李存孝的到来，原先受宠的李存信发现自己失宠了。论能力，他显然不是李存孝的对手。他想要回自己的位置，这种欲望逐渐强烈，他知道李存孝虽英勇无敌，但却全无心机。于是，他渐生出了条毒计。

一天，他到李存孝的帐中，和李存孝说，他不过是李克用的养子，何苦为李克用卖命。而且，李克用虽然名义上是他的父亲，然而其实不过是他的义父，其实李克用心里对李存孝一直有着提防。俗话说，兔死狗烹，鸟尽弓藏，等到天下平定，李存孝没利用价值时，李克用就会立即对李存孝痛下杀手。他也是李克用的义子，对此十分清楚。他对李存孝说，大丈夫就应该做番事业，他应恢复自己的本名“安静思”，以他的能力，不愁天下不定。而他，李存信，作为李存孝的四哥，如果李存孝举事，就一定会作为内应，帮助李存孝成功。在连哄带骗地欺诈李存孝后，李存信又跑去李克用那里告状，说李存孝早有反心，让义父加以提防。

李存信又私下里以李存孝的口吻写了些与朱全忠的交往信件，并以此做证据，作为李存孝反叛的的依据。又利用自己权力断绝了李存孝的粮草。李存孝以为李克用果然是对自己不信任，由于年少无知，想起四哥和他说过的话，便恢复本名“安静思”，发兵反叛。然而，他万万没有想到，头个出来镇压他的，就是他四哥李存信。因对过去的部队心慈手软，再加上他本来就没有谋反的心思，他的反叛很快就被李克用镇压了。他本人也被生擒，带到了李克用面前。

李存孝直到现在，才知道，原来背后是李存信一直使坏，才害了他。他哭着向李克用请求。然而，由于人证物证俱在，那些与朱全忠交往的信件他也无法抵赖，谋反毕竟是最大的罪行，李克用不忍，但也无法，只能判李存孝车裂（也就是五马分尸）。而行刑的人，正是他的义兄，四哥李存信。

车裂当天，阴云密布。一切的爱恨情仇，都将在这天了结。其实到了此刻，李存孝的心中反而释然了。命既如此，又复何争。李存信驱赶着五马，准备行刑，将一切的一切，在这天里结束。然而，最让人震惊人事情发生了。当五马用尽力量向外拉扯时，李存孝的手腕脚腕竟然因为先天的反应，自然而然地生出力道，将五马又活活地拉了回来！连接十数次，都是如此。被车裂而不死，这在古今天下，也算是仅此一人了。这时，李存孝心想，反正自己到了这般地步，已是必死无疑了。这般苦苦挣扎，又有何益？与其这般的活受罪，倒不如早解脱，了却一切。于是，他对李存信道：“四哥，咱兄弟俩到了这种地步，什么也不用说了。 但是你这种是弄不死我的，也没法向父王奉命。我和你说，如果你想车裂死我，那办法只有一个，就是挑断我的手筋脚筋，让我的手脚无法发力；打碎我的膝盖肘骨，让我四肢无法相连，再用五马之力，才有可能将我弄死。你我做了这么多年兄弟，就当看在弟弟的面上，给我个痛快吧。”听李存孝这么说，李存信眼中也含着泪，点点头，并依样照做。这次，五马齐奔，终于将李存孝彻底分开。一代名将、天下无双的十三太保，就此含冤殒命。而李存孝死后，李克用也快速走向了衰落，天下最终落入了朱全忠的手中。

薛居正：① 存孝每临大敌，被重铠橐弓坐槊，仆人以二骑从，阵中易骑，轻捷如飞，独舞铁楇，挺身陷阵，万人辟易，盖古张辽、甘宁之比也。②昔武皇之起并、汾也，会鹿走于中原，期龙战于大泽，蓄骁果之士，以备鹰犬之用。故自存信而下，皆锡姓以结其心，授任以责其效。与夫董卓之畜吕布，亦何殊哉！惟存孝之勇，足以冠三军而长万夫，苟不为叛臣，则可谓良将矣。

《旧五代史·卷五十三·唐书列传五》

《新五代史·卷三十六·义儿传第二十四》

在《残唐五代史演义》中攻无不克，战无不胜，是唐末五代第一猛将。地位相当于《说唐传》中的赵王李元霸，天下无敌，使8百斤的禹王槊，人称飞虎将军。野史中曾领十八骑攻取长安，虽说是夸张之词，但也能看出李存孝的勇猛，连第二名的王彦章在他手下都打不了几合。

1970年电影《十三太保》：姜大卫饰演李存孝；

1982年电视剧《十三太保》：黄日华饰演李存孝；

2014年三维成人武侠动画连续剧《画江湖之不良人》王刚饰演李存孝。

李存孝墓在山西太原西山风峪沟口的太山脚下，其墓为一石砌坟丘，坟前有小平台，上面摆放着两枚石元宝，有石碑一幢，上刻“李存孝之墓”。

灵丘县现存存孝故里碑刻：

【图左】此存孝故里刻制年代不详。原位于魁见村，因严重风化漫漶，清道光十六年制新碑取而代之。石碑现存于赵武灵王墓园内。红石质，圆首方座。高145cm，宽62cm，厚20cm。

【图右】清道光十六年（1836年）新立存孝故里碑立。原位于魁见村街西，建碑亭。2008年村政建设中移至魁见小学门外。李存孝为唐末五代时期著名将领，原名安敬思，后被赐姓李。其外公邓家庄（现灵丘庄头村）邓氏，因唐代“灵丘道”亦称“飞狐道”故史书多载存孝飞狐人，但与古飞狐县（涞源）无关。碑青石质，螭首方座。碑额高76cm，宽74cm，厚23cm；碑身高154cm，宽70cm，厚22cm。此碑承接原前碑刻制，现有损但图案字迹仍可辨识。

河北省邢台市西部一山名存孝垴（存孝峰），又称孤山，海拔1517米，屹立于群山之巅，为五代第一猛将邢州节度使李存孝瞭敌处。山势挺拔高峻，屹立于群山之巅,顶峰一分为二,像极胜利者伸出的两根手指.孤山四周皆为峭壁,无路可攀,令人望峰兴叹。明代《顺德府志》记载为存孝垴，