汪关

汪关对汉印独有所钟,功夫也下得最深,他以冲刀法直追秦汉铸印,开创了一种不同于何震的工整典雅的新格局。其篆法严谨,刀法坚实挺拔,章法工稳停匀而富有变化。他的印章主要是取法工稳精美一路的汉铜印和玉印,而又行以冲刀,所以刀法稳重而灵动,加之其章法上分间布白,严整茂密,十分精到,因此形成了典雅秀逸的风格,人称“娄东派”。周亮工把文彭以后的篆刻家分为“猛利”和“和平”两派,推何震为“猛利”派的代表人物,推汪关为“和平”派的代表人物,可见其当时的名望。倘以精、工方面的造诣论之,明代可说无人与之匹敌。汪关的印作一方面品味高雅,艺术内蕴深厚,另一方面构造工巧精致可爱。因此,不仅为书画家所重,而且那为一般人所喜爱。明末许多文人士大夫如董其昌、王时敏、文震孟、恽本初、归昌世、李流芳、钱谦益、赵文佩等人的用印,大都出自汪关之手。

中国明代篆刻家。原名汪东阳，字杲叔，后得汉铜印“汪关印”，更名汪关，字尹子。安徽歙县人，生卒年不详，约活动于万历、崇祯(1573～1644)年间。寄居江苏娄东，与程嘉燧、李流芳交往甚密，其居室称宝印斋,清陈浩曾经把他所刻印摹集为《宝印斋印式》4卷。

汪关篆刻以汉印为法，善用冲刀，刀法工整稳实，布局匀称圆活，有时寓方于圆，灵秀婉畅，深得汉印的神髓。他的印章风格恬静华贵，有书卷气息。他还能刻玉印和铜印，但传世作品不多。汪关因家居娄东（今江苏省娄东县），篆刻有娄东派的称号。清初沈世和、林皋的篆刻深受他的影响。汪关，字尹子，原名东阳，字呆叔。万历甲寅(公元64年)因得一一颗汉“汪关”的铜印，喜其精美，故改名为“汪关”，并以“宝印斋”名其室。安徽歙县人，住江苏娄东(娄县，今太仓县)时，与程嘉燧、李流芳诸人过从甚密。程乃著名词人(字孟阳)，“颇为尹子延誉四方，以故其手制甚为时流所重，子宏度亦以此名”。李流芳评他：“能淹有秦、汉、宋、元之长，而独行其意于刀笔之外者，不得推呆叔。吾谓长卿而后，果叔一人而已。” 汪关的印章特点，是在学习三桥的温雅、秀润一路的基础上，再上溯汉印，观察入微，能得汉铸印之精髓，形神兼备，为明人追汉而又能出新意者，形成他精严而雅妍的个人风格，为时人所重。《印人传·书沈石民印章前》提到，文彭之后分两派继承发展，“以猛利参者何雪渔”，“以和平参者汪尹子”，将何、汪两人并称，能得文氏真髓，可见评价极高。汪氏风格形成的诸因素，细析之，其主要表现： 在刀法上，善以冲刀作印。雪渔以冲刀表现出猛利之风，尹子以冲刀则表现为和平之意，两人同一刀法，表现则截然两种风貌。究其原因，这就是汪关能上追汉铸印之静穆、含蓄之气，用刀光润、稳健、含蓄。如他的白文“徐沂私印”、“王与稽氏”，表现出浑融儒雅、静逸冲和、古穆持重，较之于明代其他仿汉者，少了些薄露之时弊。朱文印“子孙非我有，委蜕而已矣”、“王节之印”，则是从汉朱文印蜕化而出，线条中锋挺拔、含蓄，方中有圆，浑穆有致，极少露出刻刀转折的痕迹。