摄摩腾
摄摩腾,Kā?yapamātanga,全名迦摄摩腾,迦摄即迦叶,意译饮光,摩腾意译大象,中天竺人。擅长礼仪,解大小乘经典,常以游化为己任。昔日有次前往天竺一附庸小国讲《金光明经》时,正值外国军队侵犯国境。摩腾说道:据经上讲,能说此经法,为地神所护,使所居安乐。今将爆发战争,这不是以经法使人民获益的好机会吗?他因此发誓牺牲自己的利益,亲身前往边境劝和,结果使两个国家高兴地避免了战争,他自己也由此名声鹊起。汉永平十年(公元67年),汉明帝夜梦金人飞空而至,次日乃大集群臣,以占卜预测此梦的吉凶祸福。知识渊博的大臣傅毅回答说:臣闻西域有神,其名曰佛,陛下所梦到的大概就是佛吧。皇帝以为他说得很对,因此就派遣郎中蔡愔博士及弟子秦景等,前往天竺寻访佛法。蔡愔一行于彼国遇见迦摄摩腾,请求他跟他们一起返回汉地。摩腾誓志弘通佛法,因此不惧疲苦,冒涉流沙,来到洛阳。汉明帝隆重迎接他并大加赞赏与奖励,于城西门外建立精舍让他居住,这是汉地有沙门的开始。但是大法初传华夏,没有很多人归依信仰佛教,由于找不到具有接受能力的人来向他们弘扬,迦摄摩腾只好将对佛法的高深见解蕴藏于胸中。没过多少年迦摄摩腾就卒于洛阳。有历史资料记载,迦摄摩腾翻译了《四十二章经》一卷,最初存放于摩腾所住处----兰台石室第十四间中,也就是今日洛阳城西雍门外之白马寺。还有一个传说,就是外国某国王毁破诸寺,唯有招提寺未及毁坏,这时夜间有一匹白马绕着塔悲哀地嘶鸣,有人随即将此事告诉国王,国王因此立即停止破坏诸寺,并将招提寺改名为白马寺。由于这个缘故,很多寺院在选择名字时,都取了白马寺之名。
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高僧摄摩腾
东汉永平十一年(公元69年),汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰,在京都洛阳建白马寺;这是中国建佛寺的开端。这一年,摄摩腾和竺法兰来到五台山,法眼识圣地,立即看中五台山的风水,并奏明汉明帝在这里破土建庙,揭开了五台佛国历史的第一页。更新日期:2024-12-24
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