陈泳超

陈泳超 - 主要经历

1984—1988年，在北京大学中文系文学专业读书，获文学学士学位（论文《冯梦龙真情民歌观》，段宝林教授指导）。
1988—1991年，在南京师范大学中文系从谈凤梁教授攻读元明清文学，获硕士学位（论文《白蛇传形成土壤的历史层积》）。
1991—1998年，在南京师范大学学报任编辑，其中1995—1998年从郁贤皓教授攻读先唐文学，获博士学位（论文《尧舜传说总体研究》）。
1999年起，进北京大学中文系博士后流动站工作，同年晋升副编审职称，2001年4月起，成为北京大学中文系民间文学教研室教员，8月评为副教授职称。

在读书时，他就对民俗学感兴趣了。问他原因，居然是“因为好玩啊，可以到处跑啊”！再问下去，似乎像是理由了：对自己以及周围的生活太熟悉了，想看看别人怎么过日子；生活方式的许多可能性，虽然我们不可能一一经历，但可以去更多地知道；而关注经济文化相对滞后地区的人们的生活方式，甚至可以知道我们祖先的生活样子。 陈泳超是国家非物质文化遗产评审专家委员会成员，更是我国民俗学方面的著名专家。除了在北大上课，许多时间，他都会在全国各地跑。在他的课题研究与评审中，有一些有趣的故事。

陈泳超 - 学术研究

陈泳超在大学本科期间即对民间文学、俗文学产生兴趣，在屈育德、段宝林教授的指导下，恢复了北京大学民俗学会，任学生部负责人，组织了多次学术活动，并主要负责了北京大学中文系连续几届民俗采风的成果编撰工作，自己也曾在苏州进行过数次民间文学的调查活动。在南京师范大学的十年工作期间，积极参与江苏省及吴语协作区的民间文艺活动，曾任江苏民间文艺家协会理事、吴歌学会理事等职，发表《傩的本义及正误》等论文二十余篇，参与苏州歌谣集成的最后统稿，长期参与中国第一部区域性民间文学志《江苏民间文学志》的组织、编撰工作，并自费在江、浙、沪一带以及湖南永州等地区进行民间文学的实地调查。

在北京大学中文系工作期间，集中精力进行“中国民间文学、俗文学现代学术史”的研究，撰写并发表了一些学术论文，同时，对刚完成的博士课题进行了进一步修改，并于2000年8月，以《尧舜传说研究》为题，由南京师范大学出版社出版，该书在2001年荣获中国文联、中国民间文艺家协会颁发的民间文艺首届“山花奖”学术类二等奖。在此期间，还在中文系开设本科必修课《中国民间文学》、研究生选修课《中国现代学术史专题研究》等课程。并多次下乡进行田野调查，涉及河北、江苏、山西、青海等多个省份，撰写发表了一批调查报告。从1999年起，先后担任中国俗文学学会理事、副秘书长，参与负责该学会的日常事宜。

陈泳超 - 主要著作

出版专著《尧舜传说研究》、《中国民间文学研究的现代轨辙》，主编《中国民间文化的学术史观照》、《北大段子》、《陆瑞英故事歌谣集》等。

陈泳超 - 所获奖项

北京大学中文系教授陈泳超博士是研究舜文化的著名专家，在上个世界90年代，其博士学位论文<尧舜传说研究>刚一出版，就在全国引起很大反响，成为研究尧舜传说的权威性著作，并获得中国文联、中国民间文艺家协会颁发的民间文艺首届“山花奖”学术类二等奖。

陈泳超 - 作品评析

研究上古史的学者，往往会在尧舜故事中寻找到社会发展演变的因子；研究神话的学者，又能以破译神话的姿态在尧舜故事里碰撞出一些奇妙的火花来。陈泳超的《尧舜传说研究》，其研究对象虽然也是尧舜传说，但在某种意义上却是特立独行：它既没有以传说中的因子印证历史的发展，也没有力图在对传说的解读中破译出惊世骇俗的尖新观点，只是倾力于“把古今神话与传说为系统的叙述”，在详细全面地占有资料的基础上踏踏实实地为我们展现了尧舜传说在流传、定型过程中的脉络与线索。

有关尧舜的传说本身极为复杂、多变，但作者却不避艰辛，把尧舜传说放在长时段中清理考察，这就构成了本书以历时性为线索的基本框架。一般来说，《史记·五帝本纪》为尧舜传说早期的集成之作，因而，作者就以《五帝本纪》为核心，钩稽整理了在此之前诸子百家记载的有关尧舜的故事，展示了尧舜传说生成过程与流播背景。然后，又辟一章专门探讨谶纬对尧舜传说的影响，这是尧舜传说在《史记》以后依然在整体上有所变更的一个阶段，它的成果集中体现于皇甫谧
的《帝王世纪》，后来有关尧舜传说的种种变异就是在上述二书的基础上生发开来的。在分析了尧舜传说的定型过程之后，作者又采用情节单元分析方法，以《五帝本纪》为文本依据，把尧舜传说分成几组情节单元，以后的几章主要就是从这些独立的单元中选择较为丰满的几项，做个案的研究，辨析这些独立的情节单元变异的方向。这样，作者就在多个层面上，基本来说比较全面地展现了尧舜传说发展演变的历程。以事实说话，把混蒙的传说与神话变得条理清晰，就已然是作者的用心之处，也正是这本书的特色所在。

从整体上说，《尧舜传说研究》是以历时性考察为主体框架，但作者似乎并不满足于纵向考察，于是就有了第九章“尧舜传说的地理分布”，专门从横向的地理分布上探讨尧舜传说。作者的梳理与图示，显然使其对尧舜传说的研究更加丰满。