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徐守信(传说人物)

徐守信(传说人物)

徐神翁,名徐守信,泰州海陵(今江苏如皋市)人。生於宋仁宗天圣十年(1032年),十九岁入天庆观,供洒扫之役。英宗治平年间(1064—1067年),遇异人授道。宋徽宗大观二年(1108年)去世,享年76岁。徐神翁有一个弟子,叫苗希颐,在徐神翁左右数十年。他编了一本《徐神翁语录》。该书记载,徐神翁遇神仙後得道。此後,日诵《度人经》。有人向他问未来的事,他常常用经中的语句来回答。他得道後,仍常携一扫帚,洒水扫地。人们呼他为徐二翁。发运使蒋颖叔,根据经书中有「神公受命,普扫不祥」之句,称这位老是拿扫帚的活神仙为「徐神翁」。此後,人们也就都叫他「徐神翁」了。除了「神算」预言未来之外,徐神翁还有一个颇受人注目的本事,就是为人治病。和铁拐李一样,徐神翁也常背着个药葫芦,这显示着他的治病本领。宋徽宗崇宁二年(1103年),皇帝下诏,赐徐守通道号「虚静冲和先生」。此後,他三次被召赴京师。
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个人简介

徐守信,历史人物。又名神翁,其籍贯较乱,有四川、河北、江苏、甘肃之记载,或记载着不是同一人。(见《少室山房笔丛》“徐神翁,宣和间海陵人,见三仙传颇详,其余姓氏间有相同,然不可深考,总之不足深辩。”)其外形之特点为“笔墨草草,神气炯然”(见《画鉴》)徐守信故事的核心为其可预测未来,善作谶语。与苏东坡、蔡京有过交流,其中以与康王对话最为著名。

《宋稗类钞》卷二八“高宗在潜邸,遇道人徐神翁,甚敬礼之。神翁临别献诗曰:“牡蛎滩头一艇横,夕阳西去待潮生。与君不负登临约,同上金鳌背上行。”当时不知诗意谓何,后两宫北狩,高宗匹马南渡即位,至建炎庚戌正月三日,帝避兵航海,次章安镇滩浅阁,舟落帆于镇之福济寺前,以?晚潮顾舟人曰:“此何滩”曰:“牡蛎滩”遥见山上有阁岿然,问居人曰:“此何山”曰:“金鳌山”高宗乃登焉,入阁见神翁大书往年所献诗在壁间,墨痕如新,方信神翁能前知,为神仙中人也。”

大观二年(1108年)四月二十日,「解化」(即「羽化」,道士去世)於上清储祥宫之道院。赠「太中大夫」,葬泰州城东响林东原。宣和年间,人们就在那里建了一座升真观来纪念他。

生平经历

徐守信,如皋城郊人,生活于北宋后期,生卒不详。少孤,年轻时役于天庆观。嘉年间,得天台道士佘元吉授以神仙抱一之道,徐守信刻苦修炼,深得其旨,尤长于预测学,有神翁美名。哲宗无子,为皇位继承人举棋不定,遣使询问徐守信。徐曰:“上天已降嗣矣!”再问,只书“吉人”付之。后来,正与徽宗赵佶相符。从此,神翁名声大振,徽宗赐号“静虚先生”。明代以前,徐守信位列八仙之一,金代侯马墓葬砖雕、元初永乐宫壁画《八仙过海》、马致远戏曲《三醉岳阳楼》均有徐神翁形象。至明中期,吴元泰所著《东游记》才将徐神翁换成何仙姑。现如皋灵威观祖师堂中徐守信位列乐子长之左。

备注

徐神翁亦进入过八仙的队伍,后被淘汰,相关记载为:

徐守信

明·嘉靖三十二年刊本《风月锦囊》记载的八仙有徐神翁。

明·无名氏《贺升平群仙庆寿》变为下八仙一员,下八仙是王乔、陈戚子、徐神翁、刘伶、陈抟、毕卓、任风子、刘海蟾。

徐守信墓

《侯马65H4M102金墓》“头戴帽,颔下短须,身着袍,袍子下摆随风而动,袖手而立,肩披蓑衣于颈下扎结,双目微合直视前方。”疑为徐神翁。

更新日期:2024-12-24

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