陶素耜

　　姓名：陶素耜

　　性别：男

　　出生年月：不详

　　国籍：中国

　　时代：清初

　　籍贯：浙江会稽

　　民族：汉族

　　身份：官员

　　陶素耜，康熙十五年（1676年）进士，时人谓“才大如海，心细如发，其置身于台谏，卓荦一时。”

　　曾任广西道监察御史，官至两淮都转盐运使司盐运使，康熙二十七年（1688年）被罢官。

　　早年云游四海，来往于霍同洞天，遇方外至人，传以修养秘法，研习丹法要旨，康熙三十四年（1695年）与仇兆鳌有往来。

　　著有《参同契脉望》、《悟真约注》，并修订元朝陈致虚的《金丹大要》、明朝彭纯一外丹书《承志录》、明朝陆西星的《玄肤论、金丹就正篇》，集作《道书五种》——即《参同契脉望》三卷、《悟真篇约注》三卷、《金丹大要》一卷、《金丹就正篇玄肤论》一卷、《承志录》三卷。

　　晚年其事不详。

　　「陶」源出：

　　一 ; 以地名为氏。据《姓苑》所载，上古有陶唐氏 （ 尧帝 ），居于陶邑 （ 山东定陶县 ） ，其后有陶氏。

　　二 ; 以官为氏，据《左传》所载，周初，武王弟康叔受封为卫侯，分到「殷民七族」，其中有「陶」氏，即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓纂》所载，周朝初年，虞阏之父虞思为陶正，即掌管陶器制作的官职。其后有陶氏。

　　康熙十五年丙辰陶中进士，名立三甲第117名。

　　康熙十六年丁巳陶扶乩时，感明朝外丹家彭纯一降，授以外丹要诀。

　　康熙二十五年丙寅为台谏官，时人谓其“才大如海，心细如发，其置身于台谏，卓荦一时。”

　　康熙二十六年丁卯迁职为两淮都转盐运使司盐运使，为官三品。

　　康熙二十七年戊辰为流言所伤，被罢官。其时“沐浴公（陶）德者，莫不望风陨涕，以为公必不免”于祸，但陶处之泰然，托于奕谱而自娱。

　　康熙二十八年己巳秋，游广陵，日观吴、胡二人对弈，遂取《官子谱》细加厘定。

　　康熙二十九年庚午修订之《官子谱》成，作序于存斋。

　　康熙三十四年乙亥仇兆鳌归故里，因与之讨论丹法，始悔往日孤修之失。

　　康熙三十七年戊寅作官于广西，为著名医学家陈远公的著作《洞天奥旨》作序。

　　康熙三十九年庚辰作《参同悟真注》序于妙莲斋。

　　康熙四十六年丁亥校订明朝外丹家彭纯一的《承志录》成，并作跋。

　　康熙五十年辛卯《悟真篇约注》成，作《悟真篇杂议》

　　康熙五十七年戊戌校订元朝陈致虚《金丹大要》和明朝陆西星的《玄肤论、金丹就正篇》，并付梓。

　　陶存存在官场上的受挫，理由是他在两淮都转盐运使司盐运使的任上，很多人说他有贪污的嫌疑（盐运史是个肥缺，属于国家专管机构），名声不好，所以被弹劾了，陶式玉自己也认罪了，还好，他没有被重罚，只是撤职处理，后来还又去做了一个小官。研究《清史稿》，可以发现陶之被弹劾，是因为他卷入了一场政治斗争里边去了，实际的情形是：因为他最初跟着当时的大奸臣明珠他们是一伙的，要想打击以至于搬倒大忠臣汤斌，陶充当了先锋的的角色。此役以康熙保护汤斌而告终，而陶此役后就出任盐史，恐怕与此次效力明珠不无关系。而后来陶被弹劾，又恰好是要打击明珠一派的人出面搞的，所以有说陶遂“焚时艺之文”也不无因由。