彼拉多
简略描述
传统上来说,彼拉多是罗马帝国萨姆尼亚地区人。他出生于一个叫毕士提的城镇,位于今天意大利的阿布鲁佐。彼拉多很可能是公元前四世纪的古罗马将领盖约·本丢的后人。
现今意大利毕士提遗址仍有一座房子相传是彼拉多的住所。
从史学角度来看,彼拉多是一个胆小怕事,唯利是图,脾气暴躁的人。在他执政期间,犹地亚发生过多次犹太人的暴动。彼拉多执政时,除了掌管犹地亚与叙利亚南部以外,也有一定的兵权,掌控3000罗马兵丁。
他的妻子名叫克劳迪娅·普罗库拉。由于在审判耶稣时,以梦劝说彼拉多放了耶稣,所以她是希腊东正教会所敬拜的圣徒之一。
卡里古拉继位后,彼拉多因为屠杀撒马利亚人的罪名而被流放至高卢,并于今日的维也纳放火自杀身亡,时约公元41年。
四福音的描述
在四本福音里,彼拉多都在末尾出现过,其相同点为彼拉多极其不情愿处死耶稣,而耶稣之死的大部分责任都应当算在犹太议会上。其中马太福音描述了彼拉多在众人面前洗手,表示自己在此事上无罪。马可福音里,彼拉多为耶稣的案子,几次推脱。路加福音里,由于彼拉多拒绝审判耶稣,就把耶稣交送到希律王手里。两人都在耶稣身上找不到罪状。在约翰福音里,耶稣当着彼拉多的面,显明自己是神的儿子。
具体经文如下:
马太福音 27章
22 彼拉多说,这样,那称为基督的耶稣,我怎么办他呢?他们说,把他钉十字架。
23 为什么呢,他作了什么恶事呢?他们便极力的喊着说,把他钉十字架。
24 彼拉多见说也无济于事,反要生乱,就拿水在众人面前洗手,说,流这义人的血,罪不在我,你们承当吧。
25 众人都回答说,他的血归到我们,和我们的子孙身上。
26 于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。
马可福音 15章
6 每逢这节期,巡抚照众人所求的,释放一个囚犯给他们。
7 有一个人名叫巴拉巴,和作乱的人一同捆绑。他们作乱的时后,曾杀过人。
8 众人上去求巡抚,照常例给他们办。
9 彼拉多说,你们要我释放犹太人的王给你们吗?
10 他原晓得祭司长是因为嫉妒才把耶稣解了来。
11 只是祭司长挑唆众人,宁可释放巴拉巴给他们。
12 彼拉多又说,那么样你们所称为犹太人的王,我怎么办他呢?
13 他们又喊着说,把他钉十字架。
14 彼拉多说,为什么呢,他作了什么恶事呢?他们便极力的喊着说,把他钉十字架。
15 彼拉多要叫众人喜悦,就释放巴拉巴给他们,将耶稣鞭打了,交给人钉十字架。
路加福音 23章
4 彼拉多对祭司长和众人说,我查不出这人有什么罪来。
5 但他们越发极力的说,他煽惑百姓,在犹太遍地传道,从加利利起,直到这里了。
6 彼拉多一听见,就问这人是加利利人吗?
7 既晓得耶稣属希律所管,就把他送到希律那里去。那时希律正在耶路撒冷。
8 希律看见耶稣,就很欢喜。因为听见过他的事,久已想要见他。并且指望看他行一件神迹。
9 于是问他许多的话。耶稣却一言不答。
10 祭司长和文士,都站着极力的告他。
11 希律和他的兵丁就藐视耶稣,戏弄他,给他穿上华丽衣服,把他送回彼拉多那里去。
12 从前希律和彼拉多彼此有仇。在那一天就成了朋友。
13 彼拉多传齐了祭司长,和官府,并百姓。
14 就对他们说,你们解这人到我这里,说他是诱惑百姓的。看呀,我也曾将你们告他的事,在你们面前审问他,并没有查出他什么罪来。
15 就是希律也是如此,所以把他送回来。可见他没有作什么该死的事。
16 故此我要责打他,把他释放了。
约翰福音 18章
33 彼拉多又进了衙门,叫耶稣来,对他说,你是犹太人的王吗?
34 耶稣回答说,这话是你自己说的,还是别人论我对你说的呢?
35 彼拉多说,我岂是犹太人呢?你本国的人和祭司长,把你交给我。你作了什么事呢?
36 耶稣回答说,我的国不属这世界。我的国若属这世界,我的臣仆必要争战,使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。
37 彼拉多就对他说,这样,你是王吗?耶稣回答说,你说我是王。我为此而生,也为此来到世间,特为给真理作见证。凡属真理的人,就听我的话。
38 彼拉多说,真理是什么呢?说了这话,又出来到犹太人那里,对他们说,我查不出他有什么罪来。
19章
5 耶稣出来,戴着荆棘冠冕,穿着紫袍。彼拉多对他们说,你们看这个人。
6 祭司长和差役看见他,就喊着说,钉他十字架,钉他十字架。彼拉多说,你们自己把他钉十字架吧。我查不出他有什么罪来。
7 犹太人回答说,我们有律法,按那律法,他是该死的,因他以自己为神的儿子。
8 彼拉多听见这话,越发害怕。
9 又进衙门,对耶稣说,你是那里来的。耶稣却不回答。
10 彼拉多说,你不对我说话吗?你岂不知我有权柄释放你,也有权柄把你钉十字架吗?
11 耶稣回答说,若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄辨我。所以把我交给你的那人,罪更重了。
12 从此彼拉多想要释放耶稣。无奈犹太人喊着说,你若释放这个人,就不是该撒的忠臣。凡以自己为王的,就是背叛该撒了。
犹太文献的描述
在史学家斐洛(Philo)记载的文献里,彼拉多被形容成了一个非常顽固的形象,不屈于罗马帝国统治者的指派。其中,斐洛强调说:“他性情急躁,常常不经审理就处死肇事者。”很多其他类似的形容也可以在斐洛的文献里找到,比如彼拉多是如何的唯利是图,有暴力政治倾向,曾经盗窃经费,无休止地处死反抗者。
除了斐洛以外,著名犹太史学家约瑟夫斯(Josephus)也对彼拉多有部分描述。
约瑟夫斯说彼拉多对犹太文化丝毫不了解,常常武力用事,不尊重犹太人的传统,几乎造成了犹太人大规模的叛乱。由于犹太人的传统是十分憎恨偶像的,彼拉多以前的提督都没有在耶路撒冷城内设罗马人的塑像,而在彼拉多执政期则层出不穷。犹太人曾经强烈要求彼拉多除去城中的凯撒塑像,彼拉多却让兵丁用武力威胁犹太人。僵持了五天之后,彼拉多才不得不下令除去凯撒塑像。
考古证据
1961年考古工作的一个发现,挖掘出了一块石灰岩石板。该发现在现今以色列境内的凯撒利亚-马利提马地区,一个罗马人建立的剧场遗址处。上面清晰地篆刻着犹地亚省的铭文记载,以及有彼拉多名字的印迹,并且名号是“提督”,不是“巡抚”,证明该石板篆刻于公元44年以前。确实上面所写的就是本丢-彼拉多。
这块有铭文的石板现在珍藏于耶路撒冷的以色列博物馆里。
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