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和有禄

和有禄

河南温县赵堡镇的和兆元先生(1810---1890),师承陈清平,且多有增益,是后采被称为“和式太极拳”的这一系太极拳之始创者。民国年间,和兆元之孙、第三代宗师和庆喜开门授徒,和学信与郑伯英、郑悟清(二人被武术界称为’“西北二郑”)得其衣钵,各怀绝技,广植桃李,从此和式太极拳走出赵堡一隅,渐成中国太极拳系列有影响的流派之一。而在当今之和式拳界,和兆元直系后人、赵堡和式太极拳研究会会长和有禄,又是一位极引入瞩目的人物。2018年5月,和有禄成为河南省温县太极拳(和氏太极拳)的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。
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个人资料

和有禄先生,1963年生于赵堡镇。其拳艺得传于其父和士英(1918-1987)。有禄9岁时,和士英开始传授他 祖传拳艺。父亲的严厉,有禄先生至今仍记忆犹新:“有一次练转身金鸡独立,动作要领掌握得不好,父亲看到后,亲自示范,然后让我练,整整一天,就一个动作,我两眼含泪,不敢哭出来……”。就这样一晃就是9年下来,有禄完整全面、原汁原味地继承了家传拳架。

在父子教学过程中,父亲发现有禄素质好、十分勤奋,且天分极高,往往不是单纯一招一式简单地练,总喜欢问个为什么,并善于思考和发现拳势的内涵,而且常常举一反三,触类旁通,甚为欣慰。一天晚上,和士英把有禄叫到身边,语重心长地说:“咱家的拳,又叫代理架,拳中有理,有《 易理》、《 中庸》,有医理。练拳要懂理、明理,拳架中也要有理,一层工夫一层理,一层工夫一 层技,技理相合,方达妙境啊 !,”随后,将和兆元、和庆喜、和学信等先人所著及自己手录的太极拳论交给有禄,嘱咐他认真研读。

和式太极拳

和氏门中有一种独特的训练方法,叫做“百日功”。即一天练架100遍,练100天,一天不得间断。这是在老师的指导下,太极拳去僵化柔,增强内力的一种练法。1982年时,在父亲的精心指导下,有禄开始练“百日功”。开始时还能够坚持,到了50多天时,有禄有点坚持不下了,觉得单调枯燥。其父发现后,耐心地给他讲解练太极拳各阶段的感受和要领,要求他坚持度过这个时期。有禄在父亲的鼓励鞭策下,想着自己的追求,第二天起来后继续练……。

和式太极拳重内涵不在外表,在接受父亲传授的太极真谛后,有禄眼界大开,豁然开朗,感到练拳一天,技精一日,于是精神倍增。结合祖辈的拳论和自己练拳所得为基础,在精、气、神上做文章,“人身中者不偏,二脉隐于身内,气行现心意。技击时浑圆一漾而贯全身,虚感之物而寓灵动,击左左空,击右右空,如充气之圆,无处受力;似簧受压,反弹随势,压力重而弹愈强,力之沉而空愈深。”逐渐从心知达身知,完成量变到质变的过程。

1983年,和有禄应征入伍。由于有着良好的中医基础,被派往医学大专班系统学习现代医学。后来部队首长得知其拳艺精湛,多次让他在重大活动中表演,由此在部队中留下“神拳”的称号。5年军旅生涯,有禄形成了自己刚毅的个性、沉稳的内涵、博大的胸怀、坚强的意志,拳艺也更上一层楼。1987年探亲归里时,和士英与有禄推手试劲后,老人满意地笑了。

现状

为把太极拳的种子播撒到各地,使更多的人认识和喜爱和式太极拳,和有禄先生历尽艰辛,做了大量的传播推广工作。1993年,他会同和学俭、和定乾以及陕西、 四川、广东、 香港传人发起成立“和式太极拳研究会”,并担任秘书长,2001年后担任会长。在他的组织下,博爱;重庆、 焦作、金坛等地的和式太极拳研究会和郑州、漯河的和式太极拳推广中心应运而生。1993年起;和式太极拳研究会多次组队参力口河北邯郸(水年)太极拳联谊会温县(焦作)国际太极拳年会等比赛,成绩斐然。和东升、董永富、王培华等弟子在交手擂台赛中均获得骄人战绩。2003年度郑州市武术锦标赛中,弟子贾澎获得传统太极拳冠军。向外界展示了和式太极拳这一武林奇葩的风采。

荣誉记录

2018年5月,和有禄成为河南省温县太极拳(和氏太极拳)的第五批国家级非物质文化遗产代表性项目代表性传承人。

和有禄

更新日期:2024-12-24

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