人物简介
毕业于江苏省宜兴市工艺美术学校陶瓷美术设计专业的杨达吾德,最初在陶瓷厂搞劳动管理,可整天与下水管道、大瓷缸为伍,没能学以致用成为了他的一大遗憾。1997年,带着自己多年积攒下来的2万多元钱,他辞去了陶瓷厂的工作,开始了整整13年的泥哇呜的探索道路。
传承技艺
从开始做泥哇呜到研究泥哇呜,我最初用了3年时间,在原来传统工艺的基础上,进一步完美造型、拓宽音域,当做到第6年时,市场就已经有了回报。
泥哇呜是回族的传统乐器,2005年被列入国家级非物质文化遗产名录。杨达吾德多年改良的泥哇呜变得像工艺品一样精致,可仅靠旅游区旅游季的市场销售,无法实现泥哇呜走向全国市场的大目标。在景点里,泥哇呜销售是靠它美妙的声音吸引客人,而非对泥哇呜本身价值的认知。并且,多数景点都是由销售的商贩自己联系进货,没有形成规模。2006年,杨达吾德带着自己的泥哇呜来到了北京,他想走街串巷叫卖,有幸遇上了一位知音人——中国民族器乐协会副会长毕可炜,他看到了杨达吾德的作品,听到了他演奏的《阳关三叠》、《苏武牧羊》,决定在湖广会馆首届中国泥制乐器展上展示他的作品。半年时间内,杨达吾德完成了300多个埙类精品,展览上,经过专业人士的品鉴,杨达吾德的作品得到了行业的广泛认可,那批作品也被销往国外。
现在,他烧制的泥哇呜每年有六七万件进入市场,销往北京、大连、湖南、湖北、上海等20多个省市,有的甚至还进入韩国和日本。杨达吾德告诉记者,泥哇呜怎样发展壮大是个问题,目前的销售没有形成规模,都是在旅游景点零售,通过景点销售员的吹奏来吸引游客购买。他希望有朝一日,泥哇呜能和祖辈生活的时代一样,走进大多数人的生活,成为人们喜爱的工艺品、乐器和玩具。那样,保护传承的目的就达到了。
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